Западна Вирджиния, въглищна държава, 1893 г. Къщата на Дийкън, където на всяка стена висяха библейски цитати. Близнаците на 13 и 15 години, които изчезнаха от училище посред бял ден, разбиха вратата на мазето, която остана заключена. Вериги, прикрепени към дървени греди, и кожена книга, в която пастрокът внимателно записва това, което той нарича освещаване.
Когато една от сестрите най-накрая успя да избяга, изминавайки осем мили през пустинята, истината започна да изплува на повърхността. Скритите писма на майка му, изкривената теология на учителя и доказателствата, толкова методични, че го изобличават в собствените му думи. Но каква съдба очакваше човек, който вярваше, че Бог одобрява престъпленията му? Пишете ми в коментарите откъде наблюдавате това и дали имате достатъчно смелост за това пътуване.
Абонирайте се, за да не пропуснете истории, които разкриват най-тъмните кътчета на човешката природа. Октомври 1893 г., Търман, Западна Вирджиния. Тийнейджър в мръсни парцали припадна в магазина на 0 ‘ 0 и прошепна думите, които издадоха три години скрит ужас. “Той държи сестра ми окована в тъмното”.
През пролетта на 1889 г.Констанс Друри трябваше да вземе решение, което никоя майка не трябваше да взема. Съпругът й загина преди две години при срутване на Асансьор в шахта, оставяйки я с 11-годишни близнаци и без препитание в икономика, която предлагаше на вдовиците само две възможности: повторен брак или бедност. Когато Върджил Хейдън Мос, бригадир на въглищна мина и баптистки дякон, й предложи брак през април, тя прие.
Той беше на 43 години, уважаван заради трезвостта си в селище, където имаше много пиене, и беше известен със строга дисциплина и четене на Писанията. По-късно съседите свидетелстват, че тя изглежда по-успокоена, отколкото щастлива, като жена, която осигурява собственото си оцеляване, а не като жена, която търси любов. Свидетелството за брак от 14 декември е запазено в съдебните документи. Април 1889 г., подписан с ясен, чист почерк на Вергилий, същият почерк, с който по-късно той попълва кожена книга с бележки, описващи това, което той нарича освещаване.
Според свидетелство, дадено пет години по-късно от тяхната учителка Сара Уикъм, близнаците Ида Мей и Опел Друри са били живи, бързи и ентусиазирани ученици през първите месеци след повторния брак на майка им. Те редовно посещаваха малко училище, финансирано от компанията, помагаха на майка си в домакинската работа и сякаш се възползваха от стабилността, която осигуряваше позицията на Върджил.
Семейството живееше в един от най-добрите домове на компанията, близо до центъра на селището, откъдето Върджил можеше да наблюдава работата на лагера и да поддържа репутацията си на морален стълб на обществото. Но през зимата на 1890 г.нещо се промени. Записите за присъствие на Г-жа Уикъм, които бяха представени като доказателства по време на разследването, показват, че близнаците са започнали все по-често да пропускат училище. Услуги за онлайн излъчване на телевизионни предавания
Когато започнаха училище, те бяха интровертни, потайни, вече не умните деца, които дойдоха тук преди 18 месеца. През 1894 г.Марта Кеслер, съседка, свидетелства, че през нощта е чувала шум от прозореца на кухнята си, дрънкане на вериги и плач, идващи от някъде под обраслата с мъх къща. Когато тя каза на съпруга си Едуин, миньор, работещ под прякото ръководство на Върджил, той й забрани да говори за това отново.
Той каза: “ако разпитаме Мос, ще загубим домовете си, а Едуин ще загуби работата си. Марта сълзливо призна:”винаги ще съжалявам за мълчанието си”.
Още три семейства чуват подобни звуци в края на 1890 и началото на 1891 година. Никой не е разследвал, никой не е докладвал за това. Върджил Мос контролира разпределението на жилищата и работния график за 40 семейства в тази изолирана долина. Предизвикателството на домакина означаваше предизвикателство за самото оцеляване. Но имаше семейства, които избраха да избягат, вместо да мълчат, а историите им по-късно създадоха модел, който прокурорите не можеха да пренебрегнат. През пролетта на 1890 г.11-годишната Лили Хътчкинс се завръща у дома след духовна консултация с Дякон Мос, неспособна да говори, с разкъсани дрехи и липсващ поглед поради нараняване.
Баща й Робърт описва в клетвената си декларация през януари 1894 г.как е намерил дъщеря си в състояние, в което никое дете никога не трябва да се озовава. Когато баща й се обърна към Върджил, бригадирът твърди, че Лили е преживяла духовно прозрение с такава сила, че напълно е разтърсила младежкия й ум. Семейство Хътчкинс си тръгна преди зазоряване на следващия ден и по-скоро щеше да даде всичко, което имаше, отколкото да прекара още една нощ в този лагер.
Според докладите на компанията, Робърт Хътчкинс е уволнен, написан с чист почерк на Върджил, без разследване. Рейчъл Кимбъл беше на 12 години, когато Върджил се обърна към родителите си през пролетта на 1891 г., заявявайки, че момичето се нуждае от морална корекция поради суетата си. Интересът й към ленти и красиви машинарии, според него, свидетелства за опасна гордост, която изисква духовна дисциплина.
Кимбълс неохотно се съгласи да се подложи на контролирано лечение, доверявайки се на Дякона на лагера. Рейчъл се върна след вечеря в мазето на Върджил напълно променена, оттеглена, уплашена, отказвайки да говори за случилото се. Свидетелството на баща й Самуел описва реакцията им. “Не чакахме да научим повече. Събрахме всичко, което можехме, и напуснахме лагера посред нощ”.
Когато изследователите събраха тези доказателства в края на 1893 г., се появи определен модел. Млади момичета, изолирани семейства, религиозни власти, използвани като средство за достъп и систематично потискане на всякакви проблеми. Трите семейства избягаха през 1890 и 1891 година. В мазето на къщата на Върджил трите дъщери преживяха нещо, което ги направи неспособни да говорят за това.
Но Констанс Друри не можеше да избяга. Нямаше къде да отиде, нямаше семейство, готово да приеме жена с близнаци, нямаше средства да оцелее извън обществото и започваше да разбира какво се е случило в онова мазе, когато Върджил взе момичетата си за това, което той нарече библейско наказание.
Писмата, намерени зашити в матрака след смъртта й и представени като доказателство за обвинението по време на процеса, свидетелстват за нарастващия й страх. Декември 1890г. Върджил започна да води момичетата в мазето, за да ги оправи. Казват, че майка им ги е заблудила заради слабостта си. Страхувам се, че дисциплината му е твърде строга. Януари 1891г. Опитах се да го спра тази вечер. Той ме удари и цитира библейски стих за мълчанието на жените. Момичетата се държат там с часове. Чувам ги да плачат.
Падането на листата се засилва през зимата, като всеки следващ е по-отчаян от последния, до последния запис от 8 март 1891 г., седмица преди нейната смърт. Видях какво прави. Това не е дисциплина. Това е зло, прикрито като справедливост. Трябва да ги измъкна оттам. Ако не оцелея, Нека Бог изпрати някой, който да спаси дъщерите ми.
На 15 март 1891 г.Констанс Друри Мос пада по стълбите на мазето и умира. Лекарят на компанията, когото Върджил извика, го нарече злополука. Тялото й е погребано в рамките на 24 часа. Няма разследване. Погребенията бяха забранени. Преподобният Маркус Талбот, Окръжен свещеник, който ги посещаваше всеки месец, по-късно свидетелства, че Върджил отказва да покаже тялото на Констанс на никого, заявявайки, че се срамува, че не е изпълнила задълженията си.
Когато останките й са ексхумирани през ноември 1893 г., преглед, извършен от д-р Хауърд Пенфийлд, разкрива фрактура на черепа, която не е причинена от просто падане. Доказателствата сочат удар в гърба, преди да падне по стълбите. Беше твърде късно да се твърди със сигурност, тялото беше твърде разложено, за да бъде абсолютно доказателство, но това беше достатъчно, за да добави към 17-те обвинения, повдигнати срещу Върджил Мос в съда, и умишлено убийство.
След погребението на Констанс близнаците напълно изчезнаха от обществения живот. Върджил каза на съседите, че са изпратени да живеят със семейството си в Охайо, за да получат подходящо християнско възпитание. Учителката Уикъм отбеляза отсъствието им в бележките си, но директорът на мината Уесли Дръмонд я посъветва да не се намесва в семейните дела.
Семействата на миньорите, отчаяни да не останат без покрив над главите си, приеха това обяснение без съмнение. Но в мазето под къщата на собственика две 13-годишни момичета научиха за това, което баща им смяташе за Божията воля. Веригите вече бяха прикрепени към носещите греди. Първият запис с дата 20 е вписан в дисциплинарния дневник. Април 1891г.
Днес започна посвещението на момичетата. Те се съпротивляваха на Божието поправяне, прилагайки дисциплина, докато не постигнаха послушание. Пречистването започна.
През следващите 30 месеца Върджил Мос документира престъпленията си в тази книга с кожена подвързия, записвайки дати и часове, както и мистериозни криптирани записи за преодоляване на съпротивата и постигане на подредено подчинение. Той водеше щателни бележки, защото вярваше, че върши работата си честно. Не можеше да си представи, че тези записи ще бъдат доказателство, което ще го осъди на смърт.
17. Октомври 1893 г.започва като обикновен вторник в миньорското село Търман. Върджил Мос слезе в мината в 6: 00 сутринта, за да започне обичайната си работна смяна като бригадир и остави къщата си заключена и тиха, както правеше в продължение на 30 месеца. Но на осем мили, в мазе, което той смяташе за безопасно, Ида Мей Друри работеше върху клин, който беше скрила в продължение на три седмици, за да се освободи от оковите на краката си. Пръстите й кървяха, а сестра й Опал беше твърде слаба, за да стои и да я гледа в тъмното, без да е окована.
До обяд замъкът най-накрая се предаде. В 14: 00 Ида Мей се изкачи над мина за събиране на въглища и се препъна през планините, търсейки помощ. В 16: 30 ч.тя се срути върху дървените стъпала на магазина на Морисън, прошепвайки думи, които биха унищожили човека, който се нарича неин баща. Клетвата на Уилям Морисън, записана от представителя Бренаман два дни по-късно и представена като доказателство за обвинението, описва момента с клинични подробности, които едва прикриват ужаса му.
